油靴，多见于雨雪天，是一种非常笨拙的雨具。
百度里从图片到文字，只字不见对油靴的解释。
油靴（又称油鞋、靴壳子）。鞋怎么要油呢？关健在“油”的动词上，不作一番说明，不然读者会感到迷离惝恍。
过穷日子的时候，什么都是宝，就连破得补钉摞补钉，不能再穿的旧衣服，也舍不得扔掉，洗滁后撕成一块一块的布片，等到大晴天，支上门板，涂上厚厚的浓米汤，有规则地铺上一层旧布，再糊上米汤，又铺上一层旧布，根据需要的厚度糊壳子，晒干后卷起来备用。
农村的婆婆妈妈称它为：布壳子。用于对靴垫、靴底、靴帮的增厚，以便钢针穿行游动自如。
这种油靴，应该说是模仿能力很强的农村女人，受到靴的启发制作成的雨具。
靴，据说在夏时代就有了；又说源于周，北方胡人游牧骑乘，多穿有筒之靴；相传靴成形于战国著名军事家孙膑，鞋皮匠（包括制靴者）有供孙膑为制鞋业始祖的画像。后来靴发展成朝靴、藏靴、戏靴、战靴、雪地靴、牛仔靴、马丁靴、长筒靴，士兵穿上合脚的战靴英勇杀敌，无往而不胜。
相反现在的男士很少穿靴，各式时尚靴型仅为女士服务，女性穿靴穿出了个性，穿出了身段和迷人的姿态。
李白为杨贵妃写诗，高力士为李白脱靴研墨的历史典故家喻户哓，当然他脱的绝对不是民间的油靴。
关于写靴的诗词有杜牧的《留赠》，白居易的《东城晚归》，这些都与油靴无关，因为油靴太土气。
油靴方便在雨雪天使用，这种雨具不买卖，不走市场。全凭村姑一双巧手缝合，剪下布壳子，铺上一块剪成油靴底和油靴帮形状的白布，再垫一块布壳子，反复五六层，而后滚边。纳靴底要用花大力气，先用锥子扎眼再穿针引线，缝合时需要一定的力量拉扯，往往女人的手上有一条条的痕印，久而久之成为老茧，冬天还会皲裂。
一双油靴，需要很长时间才能完成。在吃大锅饭的年月，出工做集体活，女人都会带上靴底、靴垫、靴帮，一有空就忙里偷闲地扎几针。
农村人找媳妇，要偷偷访问女方家女孩子会不会做针线活。所以，旧社会的女子都能拿得起绣花针，不会飞针走线的女子遭人耻笑。
每当更深人静，农村家家户户都亮着微弱昏暗的煤油灯。你会发现那是勤劳的女人右手杵针和锥，中指戴着顶针，左手拿着很厚的油靴帮，针头在头上篦几下沾点油气，穿过线索要滑润一些，进针出针会发出嗡、嗡的声音很悦耳。那时没有手表和闹钟，鸡叫三遍，她们还在聚精会精地赶做手里活，偶尔疲倦了也会走神，一不小心，针头刺进手指钻心地疼，唯有把受伤的手含在嘴里，咪几口又继续。
靴做好了，还得在靴底钉上一排排有规则的靴钉，主要取防滑的作用，油靴做好后，反复擦拭桐油，让油渍充分浸透靴底与靴帮，放在通风处慢慢凉干，尔后曝晒几天，靴帮变得象壳子一样硬。油靴比一般的鞋大，太大了里面塞上稻草，油靴不适合走远路，硬梆梆的靴底、靴帮会磨伤脚打出水泡。
最热闹，最集中是在下雨天，村里的媳妇们围在一起叽哩哇啦，谈论谁的鞋子做的好，谁的鞋垫花样多，打着哈哈不忘手里针线活。
油靴流行的年间不长，主要是丑陋而笨拙，穿上它行走在一深一浅的泥泞路上，人的形体和姿势都变得扭曲，不受欢迎的物件，必然被历史淘汰。
现在民间基本上看不到油靴的实物了，老人早已把这种记忆带去了另外一个世界。
岁月封尘的油靴，你在历史的舞台上行走了多久？
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