我的故乡在风光旖旎的阳新仙岛湖南畔。那是一个美丽又偏僻的小山村，村庄处在半山腰上，四周是茫茫的群山和连绵不绝的竹海松涛，她远离现代文明，宛若世外桃源。
这里住着骆、倪、石三姓群众，他们纯朴善良、和谐相处，三姓群众共饮一口泉水，同护一方森林。清晨，是被鸡鸣和林间小鸟的啾啾声唤醒的。睡眼朦胧的妇女们端出洗衣盆来到泉口，他们一边搓洗衣物，一边谈着家长里短，捣衣声和笑语欢声在林间显得格外清脆。我家有九口人，天还是蒙蒙亮，勤劳的母亲就来到泉口，善良的乡亲们洗完自家衣服后，会主动帮助我母亲洗洗晾晾，那时我心灵里就种下了助人为乐的种子。
村口有一片古老的柏树林，像一群高大威猛的骑士守护着村庄，据说树龄都在200至500年之间，潺潺的泉水从林间欢快地流过，旁边有禾场，一头老牛躺在树下，甩着尾巴拍赶身上的蚊蝇，嘴巴在不停地咀嚼着。这里，是我童年的乐园。放学后，我们在这里掏鸟窝、捉迷藏、跳皮筋、荡千秋。夏天的夜晚，躺在竹床上数星星、听说书先生讲穆桂英挂帅。每年的冬天，都会下几场雪，堆雪人、打雪仗、捕兔子，给我的童年带来了无限的乐趣。
泗洲寺就在村脚下，这里环境幽静，暮鼓晨钟，香烟缭绕。夜卧寺内，钟磐声清脆入耳，山风猎猎，猿啼不止。寺内石雕颇丰，人物造形，惟妙惟肖，出神入化，虽年代已久，但每天拭擦，仍然光亮如新。泗洲寺的来历，有不少传说，都难以考证。阳新县志记载：公元903年，骆谨公在东源骆家山建泗洲寺，元代寺毁，明宣德年间，山东僧人禧道来此重建，是阳新四大古名刹（七峰禅寺、泗洲寺、石壁寺、万佛寺）之一。泗州寺融清法师徒弟告诉我，建唐高宗年间，山东兖州府泗水县有位姓袁的僖公，他德高望重，在当地谆池寺出家，是夜梦见仙人说：逢虎立基，栖身之所。僖公梦醒，铭记在心，开始遍游名山。一日，路过东源骆家山境内，果见一虎，盘踞在一奇石上，僖公为猛虎说法，授其皈衣三宝，猛虎即刻离去。于是，僖公就在此开山立基，取名“泗洲禅寺”。泗洲寺志记载，初唐四杰之一骆宾王随徐敬业起兵讨伐武则天，兵败扬州后，在杭州灵隐寺皈衣佛门，不久逃到泗洲寺，最后圆寂在泗洲寺。王平将军曾在泗州寺建过讲堂，传播革命火种，他回忆，曾见过骆宾王的墓碑。骆氏家谱记载,距泗洲寺不远，有一块古墓碑，碑文上介绍了骆宾王的平生。遗憾的是，寺志在文革时被造反派烧毁，古墓碑当时被人埋进了田里。现在保存较好的只有一座建于清代嘉庆22年的普同塔，塔七层、高丈余，前几年一伙文物贩子将普同塔盗走，后被公安机关追回。
如今，仙岛湖的旅游开发如火如荼，但很少有人知道，他的取名来自我家乡不远处的“灵通仙岛”，那里有一个数十丈高的无水洞，洞顶的峭壁上悬挂一块“灵通仙岛”木质匾牌，洞中的石碑记载：咸丰年间，有一个戏班子从富池口来到兴国州演出，爱上了湖泊众多、山清水秀的兴国，一路乘船逆流而上 ，一连唱了七七四十九天戏，上苍感于斯，赐“灵通仙岛”给戏班子，并告诉他们，“你们喜欢湖泊，这里一百年之后将变成一个大淡水湖，让你们天天看到优美洁净的湖水。”
水泥公路已经修到村口，收药材、卖家电的身影常常出现在我童年的禾场，但通向每家每户的依旧是千年的石板台阶，家乡的山依旧秀，家乡的水依旧清，家乡的天依旧蓝，那清脆的捣衣声在倔强地传承着家乡的古老文明。
|
